《欢乐颂》中有个人物叫魏渭，网名叫奇点，是一个挺有科技含量的网名。奇点，是时空开始无限弯曲的那一个点，来自于上世纪爱因斯坦、霍金物理学上的讨论，认为它存在于黑洞中央，可能是宇宙大爆炸的起点。

    一部霍金《时间简史》，无疑是上个世纪的奇书。这个世纪也有一部奇书，也描述了关于奇点的讨论，即《人类简史：从动物到上帝》。它被出版者推介为“理清人类发展的重大脉络，解除历史的枷锁，看到多种多样的未来”，已经译为几十种文字，成为全球畅销书。

    该书分为“认知革命”、“农业革命”、“人类的融合统一”和“科学革命”四部分。它认为七万年的历史之中，人类只上演了这样四场大戏。其他历史学著作喋喋不休讲述的历史大事件和大人物，在这部书看来，都不过是小片段和小人物，并不具有影响人类命运和前途的决定性意义。

    《人类简史：从动物到上帝》几百页的篇幅，不到四十万字，从七万年前的人类历史写起，一直写到今天，并且加入了对未来社会描述和远景推测。它用虚构的现实，作为解释智人社会行为的主线，把金钱、宗教和帝国作为智人最主要的三类虚构现实，而正是它们，在历史的进程中推动了人类的融合统一。

    让人惊异的是，该书作者尤瓦尔·赫拉利相当年轻，出生于1976年，今年才40岁。

    他说：“人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。”

    他又说：“人类和黑猩猩之间真正不同的地方就在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这种胶水，让我们成了万物的主宰。”

    他还说：“除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。”

    被称为未来学家、历史学家的尤瓦尔认为，讨论“虚构的事物”，正是智人语言最独特的功能。这大约是对的，每一个句子都是在创造一个新的组合。人类有着对自然现象的抽象能力，与语言结合形成了人类社会的种种上层建筑。他通过一个个故事展示，我们的社会合作由虚构的事物和想象的现实所推动。“虚构的事物”这一词，也因尤瓦尔的关系，逐渐被大众传播。

    人类进化是一个深沉又严肃的话题，尤瓦尔把它变成了文字上的推进和画面的跳动：一只猴子在树上蹦跳，然后在草原上行走，后来他穿上了衣服，和一大群人一起走进了一栋栋摩天大厦，走进了社会的每个角落，变成了你和我。

    然后是未来。从他的角度看，未来人和机器是相互融合的。人类现在的情绪活动都是通过手机完成的，人类正在与手机融合。但这并不是强迫融合，而是人们在生活中做的决定。所以。未来人和机器不是你死我亡，而是人与机器融合。但是人与机器要有一个红线，这个红线在哪里，需要我们考虑。

    有评论者认为，他的人类简史以几百页的篇幅，试图回答人类的终极问题：我们从哪里来，我们是谁，我们到哪里去？他把一切简化为虚构和想象，读起来畅快淋漓。

    有读者说，书中充满着许多改变人的思维和想法的东西，读它时，如同被敲打着脑袋。原来自己生活的世界也好，各国各民族的历史文化也好，我们一直演化并遵守着能够产生所谓人生意义的东西，可是现在，尤瓦尔来了，它们几乎要土崩瓦解。

    也有读者表示，这本书的视角宏大，不拘泥于一国一土，而这样的视角，正是这本书的迷人之处，让一种深厚的知识有了活力。当然，他也有不少错误和疏漏，但这是年轻人探讨问题时很难避免的。

    因为年轻，尤瓦尔可以做许多只有青年怪才、新锐学者才能完成的事情，比如打通学科边界，跨越知识领域，连接历史未来。

    在刚过去的世界读书日，粉丝众多的尤瓦尔在数个网络平台直播开讲。与大多数学家学者相比，他更像一个真正的网红。上个月底，他还在中国北京，先是参加一场题为《你，定义未来》的尤瓦尔现场秀，接着出席猎豹2016年CONNET大会发表演讲。

    在上个月底的北京，他想探讨的是，人类这种没什么特别的动物，如何爬到食物链顶端，成为上帝一般的存在？认知革命如何推动，并且还将怎样推动人类的发展？商业的基因究竟怎样？数据崇拜将以何种方式影响我们的未来？

    还有，让一些年轻人感兴趣的是，数据是21世纪非常重要的概念，如果你把颜值、性格、习惯等放入其中，大数据会不会分析出你要跟谁结婚？
 

责任编辑：王思露