大型文化情感类节目《朗读者》在中央电视台播出后，各方好评不断。节目的第一位朗读者、表演艺术家濮存昕深情朗读了老舍先生的散文节选《宗月大师》，致谢改变了自己命运的恩人，在感动无数观众的同时，也使人重温了老舍这位语言大师教人向上向善的文字。众所周知，老舍是地地道道的北京人。很少有作家像老舍这样倾其毕生精力和满腹才华去书写北京、反思北京，他的作品是名副其实的北京人文地图，常读常新；他的故迹堪称北京城里最为醒目、重要的文学地标之一，值得一再寻访。

老舍故居院内一角

　　身在北京，讲中国现代文学课，几年下来，我觉得自己讲来最有兴致的还是老舍。因为老舍的生活、创作同北京的关系非常密切，解读老舍作品会涉及北京的历史、地理、方言、民俗等许多方面，聊起来非常容易让人产生代入感。起初因为好奇，我一个人走街串巷地去寻访老舍生活过的院落、胡同，一段一段地去拼接老舍的人生轨迹。尔后，每届学生，我都领着他们一起去参观，一同去还原历史现场。有时候我甚至想，假如有一天能够带着学生们一边游览北京，一边讲讲老舍，那该是多么惬意的事情！寻访老舍故迹，感受北京文化，不但饶有趣味，而且收获颇丰！

　　生在胡同，遭遇国难

　　就先从正阳门走起吧。“前门楼子九丈九，四门三桥五牌楼”，六百多年来，位于北京中轴线的正阳门这一带一直是北京最核心、最繁华的地段。它的北面就是紫禁城，南面是前门大街、大栅栏、天桥，一直走下去就是永定门。时间似乎已经冲淡了历史的疼痛感，如果矗立在我们面前的是一座硝烟弥漫、土石飞溅的危楼，人们又会作何感想呢？不同版本的老舍传记都记载了相似的情形，1900年的夏天，八国联军架起大炮轰塌了正阳门，守城的清兵伤亡惨重，这其中就有老舍的父亲——舒永寿。现代文学史上，有不少作家都是早年丧父。父亲去世时，曹禺19岁、鲁迅15岁、巴金13岁、茅盾10岁、胡适3岁，而老舍呢，父亲去世时他只有一岁半。不知道对于老舍来说，正阳门有没有什么特别的意味。在《四世同堂》里，老实巴交的常二爷进城买药，正是在前门，一把年纪的他，不但被日本鬼子抽了两个嘴巴，还被当众罚跪。也许在老舍心目中，前门是个让人胆战心惊的不祥之地吧。

丰富胡同老舍故居

　　老舍曾说他是像爱母亲一样地爱着北京，可不幸的是，他却两次生逢北京弃守。《四世同堂》正是一部描绘国土沦陷的“北平哀歌”。小说里，当祁家老小登场亮相之后，老舍特意交代了祁家宅门的位置，“祁家的房子坐落在西城护国寺附近的‘小羊圈’”。坐上地铁四号线，在平安里站下车，东北口上来没走几步抬头就能看到一幢大楼外墙上“护国寺街”的蓝底鎏金大字。顺着新街口南大街往北，千万留神你的右手边，否则很容易就会错过我们要找的“小杨家胡同”。这里不但是小说里的“小羊圈”的原型，而且还是老舍本人的出生地。小杨家胡同入口很窄，我一米七多一点的身高，伸开胳膊轻而易举地就能摸到胡同的两壁。正如小说里所描写的那样，小杨家胡同“不像一般的北平的胡同那样直直的，或略微有一两个弯儿，而是颇像一个葫芦”，我实地数过，胡同朝着东北方向弯弯曲曲拐了六个弯，最终和北边的“大杨家胡同”交汇在一起。胡同的中段——葫芦的“腰”和“肚”又宽敞起来，“腰肚”东南角的8号院就是当年老舍出生的地方。小杨家胡同北望德胜门，西接西直门。如果留心读《茶馆》的话，不难发现那家60多年的老“裕泰”离着小杨家胡同应该也不远。作品里，大栓子要送康婆婆出城的时候说：“西直门关了，得绕德胜门呢。”这个不起眼的小胡同俨然成了老舍创造的那个“文学北京”的中心。事实上，小杨家胡同周围的人文景观可真不少。胡同的北边就是大名鼎鼎的“百花深处”。周氏兄弟居住过的“八道湾11号”也在这附近，不过现在被圈到北京市35中的院里了。护国寺往东，可看的就更多了，溥杰故居、梅兰芳故居、庆王府旧址、辅仁大学旧址、陈垣故居都在这条路线上，再往东就插到后海了。现在人们都热衷于去后海、南锣鼓巷，可护国寺一带的历史文化含量我觉得一点也不输前两者。在后海、南锣鼓巷被踩掉了鞋，却和近在咫尺的护国寺擦肩而过，实在是遗憾啊。

　　长在胡同，舍予成人

　　离开小杨家胡同，往平安里大街和赵登禹路的十字路口那边走去，途经十字路口西边的南草厂街、育幼胡同以及十字路口南侧的富国街，老舍读过的三所学校都在这一条路线上。

老舍出生地小杨家胡同

　　老舍起先是在小杨家胡同附近读完私塾，然后进入京师公立第二两等小学堂和京师第十三高等小学校读小学。当年的私塾和“第二小”早就拆得无影无踪了，现在南草厂街63号的北京市西城经济科学大学就是当年老舍就读的“十三小”的所在地。说到“草厂”，北京有许多胡同名字里都带着“草厂”，比如鼓楼附近的“草厂胡同”、宣武门附近的“西草厂胡同”，光前门附近从“草厂头条”到“草厂十条”就有十条之多。为什么会有这么多叫“草厂”的胡同呢？元朝时，北京的城墙都是用黏土夯筑而成的，为了防止雨水冲刷城墙，人们采用“以苇蓑城”的办法，把芦苇编成的席子披在城墙上，因此元朝政府设立了许多回收、晾晒苇草的草场。到了元朝中期，人们发现这个法子的效果并不理想，再加上统治者内部发生矛盾，元文宗担心反对者“烧苇以夺城”，便取消了“以苇蓑城”的做法。明清时期，前朝的草场又派上了给马匹供应、储存草料的用场。后来，草场渐渐废弃不用，但是“草厂”（古汉语中，“厂”与“场”字有时是通用的）作为地名还是沿用了下来。

北京市第三中学的前身是老舍就读过的京师市立第三中学。